Kina fejrer den femte dag i månenytåret for at byde rigdommens gud velkommen

At byde velstandens Gud velkommen på den femte dag i den første månemåned bærer den dybe kulturelle betydning af "at bryde det gamle for at byde det nye velkommen, fordrive fattigdom for at omfavne rigdom" for den kinesiske nation. Gået i arv i tusinder af år, bevarer den stadig en stærk følelse af ritual. Ifølge folklore er rigdommens fem guder (Skat-tiltrækker Østens Gud, Juvel-accepterer Vestens Gud, Rigdom-indbyder Sydens Gud, Markeds-til gavn for Nordens Gud og Xuantan-guden i midten faldet ned til den virkelige verden, til de menneskelige verden, siden de velsigner den menneskelige verden. med held.

Tidligt om morgenen afholder mange familier traditionelle velkomstceremonier, der danner den mest livlige og jordnære-{1}}natur af Horsens Spring Festival.

I det nordlige Kina begynder kerneritualet "Po Wu" og at byde rigdommens Gud velkommen med "at sende fattigdom væk". Folk står tidligt op for at feje affald inde fra huset mod døren og uddriver "fattigdoms-qi" og "uheld", som er akkumuleret under forårsfesten. De åbner derefter døre og vinduer i tre minutter, hvilket symboliserer "at åbne vejen til rigdom og byde velkomst hjem". Dampende dumplings er et must til morgenmad; formet som guldbarrer, kaldes de "bidende rigdom", mens at klemme dumpling-indpakningerne stramt betyder "at forsegle ballademagernes mund", at bede for et år fri for konflikter og fuld af velsignelser.

I folkeblokke i Beijing, Tianjin og andre byer holder indbyggerne røgelse og stearinlys, beder hengivent mod det rette syd (rigdomspositionen i 2026), tilbyder lovende frugter såsom æbler, appelsiner og longans, og stiltiende fremsætter ønsker om velstand og fylder scenen med ritualer.

Velkomstceremonier i det sydlige Kina er mere storslåede og livlige. Ved Confucius-templet i Nanjing og Zhouzhuang Ancient Town i Suzhou paraderer kunstnere klædt som rigdommens Gud langs gaderne og deler røde konvolutter og velsignelser ud til turister og købmænd. "God of Wealth-både" sejler langs floder og tiltrækker jubel og bølger fra folkemængderne på begge breder.

I Guangdong, Fujian og andre regioner åbner købmænd deres butikker tidligt, og chefer uddeler "åbnende røde konvolutter" til ansatte, hvilket betyder "spredning af rigdom for at samle folk og en velstående åbning". Fujianske købmænd udfører også dragedanse og løvedanse; løven "plukker grønt" (bider salat) lyder som "at føde rigdom" på kinesisk og vinder varme bifald.

I Jiangsu- og Zhejiang-områderne råder tilbedelse af "vejguden". Tilbud skal omfatte karper (lyder som "profit og overskud") og fårehoveder (lyder som "udenlandsk rigdom"), der viser udsøgtheden og symbolikken i Jiangnan folkeskikke.

At byde rigdommens Gud velkommen i Hestens år er ikke kun en fortsættelse af traditionel folkekultur, men også en nyskabende fortolkning af unge mennesker. Integrationen af ​​gammelt og nyt injicerer ny vitalitet i gamle traditioner. I dag kombinerer flere og flere unge traditionelle bønner med det moderne liv og skaber en række trendy måder at byde velkomst på, som er både sjove og meningsfulde.

Mobiltelefonbaggrunde og chatbaggrunde er de første til at "skifte tøj". Tegneseriebilleder af rigdommens gud, kreative sætninger som "Bliv rig i hestens år" og "Rullende rigdom" er topvalg. Nogle bruger endda tapeter af heste, der bærer guldbarrer, hvilket betyder "heste bringer rigdom".

På sociale platforme vinder hashtags som #WelcomeGodOfWealthInYearOfHorse og #ReceiveWealthOnFifthDay popularitet. Netbrugere deler deres unikke ritualer: oprydning af ubrugelige filer på telefoner, sletning af ikke-væsentlige varer i indkøbskurve for "digital minimalisme", som symboliserer "rydde fattigdom og omfavne rigdom"; opstilling af besparelsesmål i bogføringsapps som "elektroniske tilbud", beder om balancerede indtægter og udgifter; nogle unge mennesker holder endda "rigdomstefester" for at dele penge-og lægge planer og forfølge velstand sammen.

Offline blev "Galloping Horse · Welcome God of Wealth Hiking Activity" afholdt i Changning District, Shanghai. Over 300 vandre-entusiaster klædt i afslappet sportstøj gik langs Suzhou Creek Greenway og målte byen med deres skridt for at byde held og lykke velkommen.

Forsyningsstationer langs ruten uddelte "lykkerøde kuverter", og interaktive aktiviteter såsom kontante lodtrækninger og papir-udskæring til velsignelse af karakterer blev afholdt ved målstregen. Mange deltagere sagde: "At byde velstandens Gud velkommen ved at vandre holder os i form og bringer held og lykke. Det er som at bringe sundhed og rigdom hjem sammen."

Folkloreeksperter påpeger, at det at byde rigdommens gud velkommen på den femte dag i den første månemåned i Hestens år er langt mere end et simpelt bønneritual. Det bærer det kinesiske folks simple længsel efter et bedre liv, såvel som de traditionelle værdier om at opnå velstand gennem hårdt arbejde og arbejde med integritet.

Karakteren "Po" (brud) i "Po Wu" betyder ikke kun at bryde tabuer, men også at bryde dovenskab og middelmådighed. I Hestens år, et symbol på galop og stræben, er at byde rigdommens Gud velkommen som en "arbejdsmobilisering", der minder folk om at tage imod det nye års rejse med højt humør.

Hestens Bingwu-år 2026 symboliserer vitalitet og muligheder. Alle indbydende ritualer, hvad enten det er traditionelle røgelsebønner og folkeparader eller moderne vandreture og digitale velsignelser, er centreret om jagten på et bedre liv og overholdelse af velstand gennem flid. Som netbrugere udtrykker det: "Rigdommens Gud hjælper ikke de dovne, og velsignelser finder kun de flittige. At byde rigdommens Gud velkommen i Hestens år er ikke kun for lykkens skyld, men for modet til at stræbe."